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重返五四新文化精神

作者:李少威 来源:南风窗 日期:2019-04-25
  1919年5月4日,五四运动爆发,到今年正好100年。
  五四运动之前,一场被称为“新文化运动”的中国启蒙运动,已经干柴?#19968;?#33324;地爆燃了足足3年。这是一场和戊戌维新、?#26753;?#38761;命一脉相承的思想革命。如果说戊戌变法、?#26753;?#38761;命塑造了中国人的民族共同体意识,新文化运动则通过知识精英内部以?#29240;?#35782;精英与军阀强权之间的战斗,呼唤了个人的觉醒。
  人是人,不是奴隶更不是牛马;人是个体,不是家族和国家的附属物。人道主义和个体主义的光辉,照耀至今。
  鲁迅在?#26412;?#25172;掉了他的古碑抄本,发表了惊世骇俗的《狂人日记》,教人认清旧礼教对人的禁锢和摧?#23567;?/span>
  吴虞在成都受到启发,喊出了“打倒孔家店”这一海啸般?#30446;?#21495;。
  胡适关于个人与国家关系的论述振聋发聩:“争你们个人的自由,便是为国家争自由!争你们个人的人格,便是为国家争人格!自由平等的国家不是一群奴才建造得起来的!”
  新文化运动?#21335;认?#20204;聚集在北大,一个叫蔡元培的校长张开羽翼为他们遮风挡雨。犹如?#35805;?#21033;刃的钱玄同、“真的猛士”刘半农,被召唤而来,两人在《新青年》上的一出漂亮的双?#19978;罰?#23545;旧文化发动了摧枯拉朽般的攻击。
  蔡先生也没有排斥旧学人,?#24049;?#38125;、梁漱溟、黄侃等中国传统文化捍卫者,一样被任命为教授。
  不?#23433;?#20130;、学贯中西的傲骨文人?#24049;?#38125;先生,一番“?#25103;?#30340;辫子长在?#38498;螅?#31505;我的人辫子长在心头”的?#36816;擔?#20196;四座沉默无声。?#38706;?#31168;说他复古后退“很可笑?#20445;?#32780;李大钊则认为“中国二千五百年文化所钟出一?#24049;?#38125;先生,已足以扬眉吐气于二十世纪之世界”。
  五四运动爆发后,梁漱溟先生坚持认为学生不该纵火、打人,因此应当主动投案,引发舆论哗然,但他始终不改立场。?#27492;?#36802;腐,却也体现着原则不移的学人风范。
  黄侃是章太炎的弟子,对于新文化明星胡适,他最为不屑,时常针锋相对,言语讥讽。他说胡适提倡白话文并非出于真心,果真如此,那应该改名为“往哪里去?#20445;?#32780;不应?#30473;?#32493;叫胡适。
  作为激进派之一的鲁迅先生,一面批?#23567;?#23380;教?#20445;?#19968;面也说“孔夫子是全天下最可怜的人”。
  就学问?#33258;?#32780;言,?#35748;?#20204;其实都统一在爱护民族文化的基础之上,只是所谓激进者更深地认识到,只有中国传统文化资源,不足以应对?#25191;?#24615;的挑战,因而也就不足以令中华民族在世界?#36132;?#30452;脊梁。所?#36816;?#20204;呼吁人们相信科学、向往自由、?#38750;?#36827;步、放眼世界、积极入世、现?#36947;?#24615;。
  1919年1月15日,“新文化运动的总司令?#32972;露?#31168;,在《新青年?#39134;系?#19968;次明确提出了“德先生”和“赛先生”这两个照亮苍茫中国的名词。反对《新青年?#36820;?#20154;说新文化旗?#32622;?#30772;坏孔教、礼法、国粹、贞节,破坏旧伦理、旧艺术、旧宗教、旧文学、旧政治,陈先生说,“这几条罪案?#39056;?#30452;认不讳”。“只因为拥护那德谟克拉西和赛因斯两位先生,才犯?#33487;?#20960;条滔天的大罪。”
  这样的气魄,这样江河直下的批判力,让人想起《共产?#25215;?#35328;》:“共产党人不屑于隐瞒自己的意图?#20445;?#20320;们责备?#39056;牽?#26159;说?#39056;?#35201;消灭你们的那种所有制。的确,?#39056;?#26159;要这样做的”。
  而?#38706;?#31168;先生和?#20154;?#24180;轻得多的李大?#35748;?#29983;,正是中国共产党最早的创始者,李先生这位年轻的学者,还给?#33487;?#20010;后来改变中国的政党以名?#37073;?#20182;在给?#38706;?#31168;的回信中说:“就叫中国共产党!”可?#36816;擔热?#27809;有精英群体中的个体觉醒,没有为更多个体争取自由与尊严的使命?#26657;?#27809;有敢于公开说明真理的勇气,就不会有一种磅礴理想的诞生。
  回顾中外历史,但凡文明创造力最旺盛、思想成果积累最丰富的时代,莫不是一个自由、无?#36820;?#26102;代。正是各?#33267;?#22330;、观点无所畏惧的交锋,?#21483;?#20102;独立之精神、自由之思想,为后世留下宝贵的精神财富。
  ?#35805;?#24180;了,一个个鲜活的面容还在眼前飞扬,让人心旌摇晃。
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